種子六義

成唯識論 V.2－種子六義

剎那滅

體才生 無間必滅有勝功力 方成種子此遮常法常無轉變不可說有能生用故

果俱有 (根與識)

與所生現行果法 雖因與果 有俱不俱俱現和合方成種子 而現在時 可有因用此遮前後及定相離 未生已滅 無自體故現種異類 互不相違 依生現果 立種子名一身俱時 有能生用 不依引生 自類名種非如種子 自類相生

前後相違 必不俱有3 恆隨轉 (根識恆隨)

要長時 一類相續至究竟位 方成種子此遮轉識轉易間斷與種子法不相應故

性決定(依所緣境之善惡,生善惡法)

隨因力 生善惡等功能決定 方成種子此遮餘部執異性因 異性果 有因緣義

待眾緣

此要待 自眾緣合功能殊勝 方成種子此遮外道執自然因不待眾緣恆頓生果或遮餘部緣恆非無

🡆顯所待緣 非恆有性 故種於果 非恆頓生6 引自果

於別色心等果 各各引生 方成種子此遮外道執唯一因生一切果

此遮餘部執色心等互為因緣

結論：唯本識諸功能差別具斯六義 成種非餘